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高雄千益公司以蘭嶼拼板舟向智慧財產局申請新型專利獲准，拼板舟成了教學與營利的器具，引發蘭嶼達悟族人反彈，認為不尊重蘭嶼達悟文化。
達悟族的傳統，達悟族的男人一生至少要造一艘拼板舟，也因為如此，老一輩的達悟人會視沒有拼板舟為個人恥辱，如今時代變遷，這項傳統雖日漸勢微，但仍被視為達悟文化的象徵。
達悟族人每年二至八月飛魚祭結束後，開始打造拼板舟，船體由廿一至廿七塊木板拼接而成，不用一根鐵釘，完全以木製卡榫拼接。
蘭嶼拼板舟工藝師張馬群說，拼板舟每個細節都有涵意；船首「人形紋」是各家族徽號；船舷周圍紅、黑色的「波浪紋」有避邪意義；板舟前後兩端彎曲位置的齒輪狀眼睛紋飾，是船的眼睛，象徵太陽光芒。拼板舟前後兩端高高聳立，目的在破浪，增加船的穩定性。
耆老說，達悟人造舟以龍眼樹為龍骨、以麵包樹及芒果樹為船板、以楠木當船桅，手工製作需三個多月，再以樹藤塞入板與板間的縫隙，船下水後，藤吸水剛好填滿縫隙，再以紅白貝殼磨粉、黑色鍋灰當顏料為船上色。
張馬群說，蘭嶼的拼板舟全球獨一無二，造舟的方式數千年如一，是老祖宗的智慧，達悟人為了造舟上山伐木，每砍一棵樹就種一棵樹，自然演化成許多與拼板舟相關的生活文化，從上山砍木造船、下水至出海捕飛魚，都有一定祭儀。
蘭嶼拼板舟世界聞名，千益卻以「拼板舟之結構」申請專利，千益設計的結構，非達悟人傳統的造舟架構，千益不懂卻教國中小學學生錯誤的造舟方式，勢必誤導大眾，甚至積非成是，是對達悟族傳統文化最大的傷害。
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為了捍衛民眾的食品安全，國嘉義縣六腳鄉情趣按摩棒民黨今天(4日)在全台各地發動連署活動，除了現任立委、市議員外，不少過去的政務官也一同出席，希望能讓政府聽到人民的聲音。
日本核災區食品進口問題，近來引發不少爭議，民眾也有不少疑慮。國民黨4日就在全台各地的市場、捷運和公園等地發起連署活動，打出「反核食、救孩子」的訴求，希望政府能臺南市麻豆區潤滑愛聽到人民的聲音。
南投縣長林明溱就呼籲大家一起反對核災食品進口，避免對民眾身體健康造成傷害。他說：『(原音)以後對我們身體健康，將來造成的禍害無法去預估，希望我們共同來反對日本的核災食品進到台灣來。』
前衛生署長楊志良也表示，如果沒有達到連署人數目標，蔡政府有行政權就可以違法去執行，不管人民聲音。他更批評，日本政府無能照顧福島民眾，因此當地生產作物就想讓台灣來幫忙消費，大家要注意潛藏的危機。
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